Del Mundo y del Yo

¿Es la psicobiología suficiente para explicar los fenómenos de conciencia, la identidad del Yo, la conciencia del Ser? ¿Podemos arrinconar, por fin, los términos mentalistas que solo abren vías especulativas? Estos y otros interrogantes se abren ante el Dr. Fernández Teijeiro, autor de este ensayo, tras el análisis de los discursos académicos de dos maestros de la Universidad compostelana: "El problema del  Mundo Interior" del prof. Nóvoa Santos (1920), y "El problema del Mundo Exterior" del prof. Pérez López-Villamil (1948).

¿Son dos mundos de los que participa el Yo?, o , más bien, ¿son dos mundos paralelos que convergen en la infinitud? o, como sostiene el paralelismo lingüístico ¿es una única realidad expresada con distintos lenguajes sin posibilidad de comunicación entre ellos? Y si estamos condicionados por nuestro mundo interior, nuestro pensamiento, y también - ¡cómo no! - por nuestros neurotransmisores, también nos condiciona el mundo exterior, llámese cultura, técnica, mundo físico, cosmos, Universo. El resultado un "Yo con sus mundos" : las circunstancias de Ortega, los condicionamientos de Pavlov.

LA PASIÓN POR EL CEREBRO: PAVLOV

Cuando todavía la neurología era una quimera y la vida psíquica una especulación sobre la que Freud ponía en juego nuestros instintos, Ivan Pavlov, el médico ruso que en su modesto laboratorio de San Petersburgo investigaba con perros, sentaba las bases de la Psicología científica.
Un número infinito de reflejos, unos más simples y otros más complejos, hace posible mantener el equilibrio entre el organismo y la naturaleza, que en el hombre alcanza desde las cuestiones de la vida diaria hasta los grandes problemas políticos y sociales. Es muy posible, entendía Pavlov, que en ese esquema tan simple de estímulo-respuesta esté la clave de toda nuestra conducta, incluso de nuestra conciencia.

Roberto Nóvoa Santos: Una vida, una filosofía